第六百章 瓦岗隐忧（1 / 2）

次日离武殿。

假山流水奇花异木氛围宁静清幽。

武信闲庭静坐闭目感悟揣摩着石桌上放着一部手抄本册籍……《古岳真经》！

得自东都地底之帝兽神庙的无数古蛮典籍武信就注意战斗类、蛊虫类、祭祀类等几种倒是没真正研究过体修类昨日帝莫大祭司提醒后便又仔细研读了番。

传言中武道沿自蛮术倒也不是空穴来风。

域外修行体系主要是修真如果晋武帝司马炎真来自域外显然带来的也是修真体系而非武道。

不过武道和蛮术一样主修气血、自身若说没关联谁也不信。

不同之处是武道之自身气血的显化是武魂并不固定更非先天而来而是以所修功法为主。

蛮术之气血的显化那叫真身、返祖是以自身血脉为核心、基础是血脉显化基本固定。

武魂和真身孰强孰弱还真的很难说。

两者都能增幅自身实力修习到高深之处武魂可化法相战天裂地；真身可与身合类似于妖怪化为本体战斗力狂飙运气好还能获得血脉神通。

总的来说蛮术更为古朴、归真还真有点始祖的意味。

“陛下！各家和各位大人派人把秘籍送来了！”

武信闭目感悟间花公公身若清风无声无息离去又返回低声细语汇报道。

说话间数部册籍整齐出现在石桌上有古籍有手抄本。

长孙氏的《雷神秘藏》韦氏的《风云秘藏》白马寺的《龙象秘藏》、《金刚秘藏》和《莲台秘藏》武神龟的《天龟秘藏》萧映蝶的《花王秘藏》共为七本。

这些全是淬炼神藏的秘法并非修习功法。

不过通过这些秘法也能倒推出各个势力的镇族功法甚至更为透彻、深入、详细。

“嗯！孤不能白拿诸位爱卿之物相关赏赐和回报你安排下去！”

武信睁眼《古岳真经》已经揣摩得差不多朝花公公吩咐了声便迫不及待地翻阅起诸本秘藏。

片刻后武信便全部翻越结束。

方法、手段等各自不同确实非常人所能想到又经过无数年和无数次的试验力量的运转路线、淬炼力度和角度等都经过验证淬炼神藏基本没有危险。

不过原理都差不多以武魂或文心为根本使之融入神藏自会化为相应神藏就像是武魂或文心的映射。

“咦？”

刚感悟完《古岳真经》的武信忽然浓眉一跳有些讶异疑惑。

这淬炼神藏之秘法和体修蛮术有些相似啊！

体修蛮术不就是淬炼自己使之化为相应“真身”吗？几个称呼、概念等换一下基本类似了。

原本研究《古岳真经》只是想淬炼“力量神藏”的武信真对蛮术产生兴趣了……

如果蛮术修习到高深处真可化为“真身”那不是和神话传说中的妖怪差不多？还能变身？！想象一下如果真能变化为荒古真灵之山岳巨猿将会何等强大？！