第二章 对佛（2 / 2）
毁天灭地一样的景象，无数的村民，已经在那一时刻被惊醒，只是来不及逃走。
巨龙一样的灰色泥流，从山谷之中咆哮而下，掀翻了山上的树木，也卷走了一切飞禽走兽的生命。于是，是非只忽然消失，化作一道金芒，没入这无尽的山洪之中。
他忽然觉得，这就是自己的命。
可他明明不信。
然而，这一切都隐约之间预示这什么。
山洪，终于冲了下来，可是村庄并没有发生任何意外。
所有惊慌的脸孔上，那些恐惧的表情，都转变成了一种劫后余生的庆幸，有人痛苦起来。
那白僧衣的和尚，站在下面的泥水之中，僧衣被泥浆染污，却将整个村庄都托起来，漂在水面上，像是一座浮岛。
村庄，孤岛，白僧衣的和尚。
无边的凄风苦雨之夜。
和尚死了。
是非很清楚。
这是一个幻境，应该开始的，才刚刚拉开序幕。
古井之中，忽然落下一滴水，点在井水的正中间，荡开一片涟漪。
在下面的泥浆凝固，也彻底掩藏掉那僧人的身影的时候，村庄集体搬迁了。
僧人，无声地被埋葬在那村庄的泥浆下面。
他点了许多次的那一盏灯，被所有的村民遗忘在了角落里，再也不曾点燃，随着岁月的流逝，灯盘之中的灯油逐渐地挥发消失，终于只剩下干涸的一盏灯，再也没有被点亮的可能。
那里，那山谷之中，留下一个空空荡荡的村庄的旧址。
再也没人知道，这里曾经有一名白衣僧，救了一座村庄。
新搬迁的村庄，在一片平原上。村民们依旧安静祥和地生活着，日出而作，日入而息，耕织自足。村里的老人、青年小孩，男人和女人，似乎即便是再过千万年，也是这样一副美好的模样。
许多许多年以后，又有一名白衣的僧人来到了这里。
是非抬眼的时候，看到的人已经不是许多年之前的人，新的面孔，却似乎有一样的淳朴。
他再次被所有人热情接待，住进了村里一间无人居住的草屋。
屋里有一盏灯，他照旧过去点灯。
灯，在黑暗之中，给人光明，为人指明方向，脱离黑暗阴沉与苦海地狱。
僧人们很喜欢灯，也喜欢点着这一盏灯，行走于黑暗之中，胸中却藏着无限的光明。
吹火折子，点灯，似乎受了潮。
他看了看那灯芯，又重新为点灯而努力。
天色已经黑了，有一名村妇来敲门，说是给僧人送饭。
于是是非放下了灯盏，盏中的灯油跟着晃动了一下，等是非端着一些简单的饭菜回来放在桌上的时候，这灯油已经不在晃荡了。
淳朴的村民们，施舍给僧人的斋饭。
然而他只吃了几口，便迷迷糊糊地倒地了。
那一道虚掩着的门，忽然之间打开了。
有人提着斧，拿着刀，男人们个个表情狰狞，女人们抱紧了自家的孩子，有些害怕。
这是一种色厉内荏，一种心虚和恐惧。
他听到有人说：就是这个和尚，他跟当初那个和尚一模一样，一定是要来寻仇了。
有人附和：就是他，我当年见过他，就是他……
是啊，就是他。
就是他。
就是他。
就是他……
无数人说着，“就是他。”
是非仿佛又忽然之间变成了两个，他看着其中一个自己倒在地上，浑然不知道自己面临的危险，另一个自己却漂浮在半空之中看着这即将发生的一幕——惨剧。
刀斧举起来，女人们的眼神跟着男人们的眼神，也变得怨毒和狰狞起来。
世人很少有好记性，人对自己的好，时常忘记得很快，能记住的大多都是那些不好的。因为坏事比好事深刻。
记住一个人的好，比记住一个人的坏，困难多了。
对村民们来说，这白衣僧人，已经不是当初救助过他们的那个白衣僧人，而是鬼，是妖邪，是被他们遗弃在村庄旧址的死人。
所有一切诡异的事情，都会被归入妖邪。
凡人之眼，只能看凡人之事；凡人之心，只能推凡人之理。
唐时远远地看着，旁人只知道是非站在那里，他身为风雨三千阵法的主阵者，却知道是非看到了什么。
双手一背，便轻轻地叫交握，唐时这里还是晴天，正是那东边日出西边雨。风风雨雨，都与他无关。唐时喃喃道：“好了，现在你怎么选择呢……”
怎么选择呢？
是非仿佛听到了旁人对他说话：此刻，你要怎么选择呢？
“杀了他们，你就能过去了。你的对手，你的小自在天，你济世怀仁之心，不管是什么，通通可以被成全……杀了吧，善无法止恶。天理循环，报应不爽，如何不杀？”
只有杀了这些人，才能破了这一个局。
风雨三千阵。
这才到了最关键的时刻。
唐时抿了抿嘴唇，竟然有几分奇怪的紧张。
是非到底会怎么选呢？
杀人，或者被杀——
不管怎么选，其实都是万劫不复。
刀斧举起，已经下落。
是非闭眼，手指颤抖了一下，却不曾有任何举动。
杀，不杀，在他心中纠缠成海。
无法否认，他在动摇。
修长的手指，掐紧了佛珠，那上面刻着他的名字——是非，是非，名为是非，又怎能脱离是非？
正如这芸芸众生，从苦海之中诞生，何时能脱离苦海？
有人对他说：这些人，从来没有资格脱离苦海，到极乐世界，成大自在。
“心、佛、众生，三无差别，平等平等。”
他喃喃念诵一句，闭目的同时，刀斧已然落在那地上僧人的身上，僧衣染血。
站在铁索桥上的是非，那一瞬间僧衣竟然尽数被染红，唐时久久不曾说话。
在知道是非做出这样的选择之后，他竟然有一种奇怪的轻松。
其实唐时很难想象，若是是非真的被蛊惑，做出了“杀”这一个选择，到底会是怎样的场面。不杀，是死路一条；杀了，能苟活于世，却直坠入万劫不复之地，永世不得超生了。
血色忽然之间在半空之中化开，氤氲到无数的烟雨里，很快伴随着雨滴落入滚滚江水之中，铁索桥晃荡了一下，又很快停止。是非的身影，像是也化作了一道血色的烟雾，消失了。
外面所有人都是一头雾水，只觉得是非肯定是遇到麻烦。
在看大白衣染红，而是非消失无踪的这一刹，所有人都倒吸一口凉气，只有远远站在第十层的汤涯勾唇笑了一下，似乎早有预料。
而下面的绿辞，却是摇摇头，也是一笑：“不知是福是祸……”
唐时身边，出现这样的一个和尚，之后会发生什么，没有人能够预料。
手指指诀一掐，唐时站在反飞檐角上，道：“风雨三千，开。”
右手大拇指与中指触碰到一起的时候，便有一道光环忽然以唐时的手指相触的点为中心，迸射开去，迅速无比，清气撒去，将乾坤照亮，于是天朗气清，风雨乍歇。
雨幕消失了，潮湿的风也隐匿了。
江水依旧浩浩，铁索桥上的雨滴，还挂在那冰冷的铁索上，反射着周围的天光。
阳光穿透云层落下来的那一刹，是非的身影，也重新凝聚在了铁索桥的尽头。
只是他脸色苍白了许多，缓缓睁开眼，看着眼前崎岖的山路，已经是经历一劫了。
此刻，风雨三千大阵的作用，也已经到头了。
只有这秀丽江山，成为是非的陪衬。
没有人知道这到底是怎么回事，却能从他脸色上看出，是非应该受了伤。
他从那陡峭的栈道之上下来，像是从天梯上下来一样。
这个时候，之前还觉得无聊的所有人，都提了一口气，不敢松下去，原本坐着的人，也都站了起来。包括之前那不以为然的藏蓝长袍的少年修士，竟然也紧张了起来，紧紧地盯着那白衣僧人的一举一动。
唐时站在那里，不曾移动过半分，头上的三株木心笔映着那阳光，如同一汪流动的碧蓝海水。
是非已经走了下来，站在石亭前面那一块空地上 ，山溪水从他脚边过去。
他没说话，唐时却将双手环抱，笑了一声：“好定力，不曾堕入妖魔道，是非大师好本事。”
这是夸赞，可唐时的夸赞时时刻刻听着，都像是嘲讽。
是非没有笑，唇线是平直的，也不曾看唐时，只是垂着眼帘，道：“三千风雨路，不改莲心。”
唐时顿时冷笑，最见不得他这要死不活模样，只左手一伸，凭空抓出一朵金莲来，右手指诀一掐，却是佛门最常见也最精粹的拈花指。
“在下曾于小自在天之中修行过些时日，于佛法种种，自认为略有了解。是非师兄乃是三重天大弟子，今日在下，便向是非师兄讨教一二，也好相互印证，还望是非师兄——不吝赐教。”
风雨三千阵之外，一片哗然。
竟然向着小自在天千百年来最出色的弟子讨教佛法，这唐时莫不是疯了？他分明只是个道修！
吃错药了吧！
——今儿个，唐时还真没吃错药。
所谓放水，那可是个技术活儿。
是非只合十，不曾应答。
唐时最厉害的，应当是一心二用的变态本事。因为精神力足够强悍，所以他此刻左右两手之中握着完全不同的功法，却还能运转自如。
莲，在佛门之中有特殊的意义。
白莲，青莲，红莲，金莲，各有不同。
除以颜色划分之外，还有以莲花花瓣叶数来划分，十余瓣的莲，被称作“人华”，千余瓣的莲则已经能被称作“天华”。唐时这一手的金莲，只有百瓣，显然还没到天华之境。只是唐时毕竟是半路入门，还是个道修，能有这样惊人的表现已经很是厉害了。
是非在看到那一朵百瓣金莲的时候，眼底已经透出了几分赞赏。只是他自己起手一指，莲花从他指尖绽开，一层一层的莲瓣舒展开，十瓣，百瓣，千瓣！
重重叠叠的花瓣，各有各的形态，只瞧着他指尖这一朵金莲，便已经醉了。
“我非佛修。”
唐时忽然说了这样一句话，而后扯起了唇角一笑，却是手腕带着手指一转，金莲在旋转之中，竟然改换颜色，金、青、白、红三色交错闪过，最后竟然变成了一朵四色莲！
他唇边的冰冷笑意不曾落下，在与人对战的时候，可没有什么朋友。放水是放水，可比试，那是另一回事。
本身便是以己之短，攻彼之长，唐时若不耍手段，只怕输得太难看。
他是佛修，对佛法虽然尊重，却不像是众多正经的佛修一样视之作神明圣法。
他唐时，只尊自己为神为圣！余者，皆为吾之奴仆！
眼中爆射出神光，像是这天地无数的乾坤清气都已经汇聚到他眼底，出手，一朵莲花炸开。
是非微微摇头，依旧不说话，抬手一指，千瓣天华压下，莲瓣纷飞之间，却是一瓣吞没一瓣。
飞花乱影之间，两个人的身形已经被这无数的莲瓣给掩盖，众人只能看到华光乱爆，早已经分不清人在哪里了。
甫一交手，便有这样的场面，众人忽然都觉得这一场是没有白来的。
是非跟唐时，是众人所知的朋友一样的人了，可现在相互之间动起手来，竟然是半点不留情。不，应该说，真正不留情的根本就是唐时，步步杀机！
在这一片乱光之中，忽然又一道冰冷气息，从斜剌里出来，是非堪堪抬手，正好接住唐时这本来出其不意的一招。
这样光影乱飞之中，根本看不清对方人在哪里，甚至灵识也被周围的灵气所干扰，无法准确探出对方的位置。唐时便是趁着这个机会，一指对向是非——可惜，这一招不曾得手。
不待招式变老，唐时便撤手回身，一瞬间翻身回到了那石亭飞檐之上。
还不等众人看清楚他身形，唐时便双手一交错，五指虚抓，却转瞬之间一掌推出。蓄力于虚，而掌藏须弥，端的是厚重无比。
小自在天，须弥山掌。
掌力如山，以厚重见长。
他只站在高处，便将这一掌压下，劲风拂面，只沉重无比，唐时掌中如同压着一座山岳，周围山形摇动，竟然也像是被他这一掌影响，跟着呼应起来！
山，是须弥山！
掌，是须弥山掌！
人，无情无心，唐时是也！
掌一出，便是舍我其谁；山一压，则成谁与争锋！
唐时的掌力，比之佛家的厚重，更多了几分刚猛与霸道，仿若天下人在他这一掌之下必须臣服一样。
这其中，似乎也该包括是非。
唐时掌力笼罩之下，是非僧袍乍然鼓动起来，四下里翻飞不止。
是非的脸色，少见地凝重了起来。唐时修佛的天赋，虽不如修道，可终究还是出乎了他的意料。
袖中手掌伸出，却是一并指，无相劫指出！
起手式！
“无我无相，无虚假、无真实。”
只朝天向着唐时下压的手掌而去，掌指相交，巨力翻涌。在唐时看来，是非像是从他感知之中消失了，一时觉得那须弥山掌无可着力，可用眼看的时候，是非还是站在那里。
无相劫指，唐时也修炼过，只是不曾得了其中精髓，可是非用来却是举重若轻，如信手拈来。
若不发力，他唐时还真的变成跟是非“讨教”了。
嘴唇一抿，唐时收敛了脸上所有的表情，只当自己山岳一样厚重，再次将手掌狠狠下压。
他眼底冒出几分凶厉之气来，是非抬眼便见了他这样的表情，眉头一皱，已然是有些心生不满。
是非不喜欢唐时有这样的眼神。
无相劫指有五式，起手式后乃是第一式“一指昙花”，其后乃是“一指黄粱”“一指倾城”与“一指登天”，昙花一现，似纷华、似无情其可悲乎？而人本痴迷，几时方能拨云见天，吹醒黄粱梦？即便是倾城倾国，也不过过眼云烟。知其所以，遂有看破执迷，方能无羁绊。
无相无我无世界。
是非出指很快，唐时咬牙，须弥山掌已然力竭，却左手盖上，再次甩出一堆的佛门术法，寂灭指，澄净指……诸多指法一一使出，奈何是非乃是以一破万，也不知道是中了什么邪，唐时无法破去是非的无相劫指，反倒在他指力之下生出几分遁入空门的心思来。
他心中自己已经中招，只恨恨一跺脚，不退反进，已经换了一招般若掌对上。
只是是非见他使出此掌法来，眉头更皱，竟然收了指法，双手一扭，将凌于半空之中倒立着出掌的唐时握住，上下一个翻转，伸手点了他周身穴道，指法迅疾却似清风拂过。
唐时没反应过来，被打个措手不及，还没来得及骂人，便听是非沉静的声音出来了。
“悬镜高堂，无心虚招，万象斯鉴，不简妍媸，以绝常无常之心，照常无常之圆里。”
此语出自《华严经》，世间万象都是表象，应当争取对待自己长短之处，屏蔽干扰，遂能得心灵之安定平和。
唐时伸手出去与他斗掌法，而是非手指连点之间是金光闪烁，只将他一身积聚的戾气化去。唐时冷笑：“自以为是！”
杀心忽起，唐时抬手便欲拔头上三株木心笔，只是是非在这一瞬已经直接握住了他手腕，平淡道：“心清净，身清净，世繁华而不不改心静。我佛修心，唯心而已。学佛在自心，成佛在净心。汝不学佛不成佛，然修行百道接通，外物蒙蔽心智，大道合成？亦不过高楼大厦忽倾颓。”
道家做人，佛家修心。
在唐时被是非一掌推开，站在那石亭台阶上的时候，只觉得浑身都没了力气，此番，却是他自己大意了。
杀心，并未褪去，眼底依旧是冷光闪烁。
唐时牙关紧咬，脸上一白，似是还要出手，拳头紧紧握住，手指几乎要把掌心给掐出血。
只是是非迎着他如此冷厉的目光，却是一派淡然，一副平心静气，似乎，方才因见不惯唐时那戾气满身模样而出手相制的不是他一样。
唐时的手指，终于还是缓缓地松开了，他只隐约觉得嘴里冒出几分血腥气，却被他给藏下了。
四周一片静寂，无人言语，也或许是无法言语。
站在台阶上的唐时，腰间诗碑所制的坠链还在轻轻晃动，唐时却只站在那里，一动不动。
是非双臂微微展开，又归拢，白僧衣上，宽大袖袍随着摆动，因为方才短暂斗法而略带一些褶皱的衣袖，只在这转眼之间回复到严谨整齐模样。
他脸色依旧带着几分苍白，垂眼同时，平静似水，双手合十，却道：“阿弥陀佛，承让。”
作者有话要说：=3=
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