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第904章 大道殊途(1 / 2)

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马叔抬腿就给了我一脚:“看你装的人五人六的,还知道惦记娶媳妇啊?”

我嘿嘿一笑:“看你说的,谁不惦记娶媳妇啊……”

马叔说:“别慌,虽然说全真禁止结婚,但只要你不出家住庙,就可以娶媳妇,再说,这个规矩其实现在也没那么严格,早些年就有很多破戒的啦。”

马叔的语气里多少有点唏嘘,我不禁好奇,于是便问他,为什么早些年就有很多破戒的?

马叔一摊手,说没办法啊,那个特殊年代扫灭一切牛鬼蛇神,一大批一大批的道士都被迫还俗回家。

回了家怎么办呢?只能务农,种地,娶媳妇过日子。

当然也有一些老道士始终坚持不娶亲,选择孤独终老。

但也有很多道士再也没回过道观,所以那个年代里,也有很多民间奇人出现,其实就是这些被迫还俗的道士。

所以这个不结婚的规矩,前些年就己经破了,现在有些入道全真的人,如果在入道之前就己经结婚,甚至己经生孩子了,那也不妨事,一样可以当道士。

但是,如果是先入道全真的,那就不能再结婚生子了,否则真就坏了规矩。

不过这个禁令,也不是绝对的,一般来说,全真北宗,包括比较有名的龙门派这些,确实不允许结婚,但是全真南宗就可以结婚。

正一派对于这个就不限制了,都可以结婚,甚至还能在道观举行婚礼。

对于这一点,很多人可能觉得,正一派道士也是出家人啊,他们怎么允许结婚?

其实这也很正常,道教严格来说并不限制这个,因为道教讲究道法自然嘛,如果全天下的人都信道了,都不结婚了,那人类不灭绝了?

所以,传承和繁衍还是很重要的,出家也不能反人类啊。

这个时候,我又想起一个问题,刚才马叔说,让我先入全真,等到合适的时机再入龙虎,这是啥意思?难道入了全真还能再入正一?可以两家一起入吗?

于是我再次提出疑惑,马叔耐着性子跟我说,其实这方面没有太严格的规定,过去有人说只能入一家,从个人理解来看,倒也没毛病,但实际上有很多人全真正一都入了,还有些人先入正一再入全真,或者先入全真再入正一,这都有。

而且还有全真道士去拜了正一先生学术,这都很正常啊。

包括有一些庙观里,全真和正一的道士都是一起住庙修行,大家都很和谐,没有什么不可以的。

因为大家都是三清门下,都是太乙玄门,只不过创派祖师不一样,现在有些门派互相压制,真的没有必要,明明是一群有着同样信仰的人,一起向着大道奔赴,终点一致,路径不同,又何必区分派别呢?

综上,如果我入了全真,以后想再入正一,也是没问题的。

听马叔给我详细解释了这些,我又弱弱提出了最后一个问题。

我问马叔,如果全真和正一住在同一个庙观,那开道场做法事的时候,是按正一的做啊,还是按全真的做啊?

马叔终于忍不住踹了我一脚,说你问题咋这么多,基本上都是按全真的做,唱十方韵,也有做正一的,入乡随俗,到哪就做哪的!

至此,我总算是全部明白了,也是在马叔这里听到了很多外人不了解的道教内部事情,这也算是一个科普吧。

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