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第七百九十七章 绕梁?(1 / 2)

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吴可听了楚琛所言,就一脸奇怪的看着他。

“怎么,我的脸上长花了吗?”楚琛摸了摸自己的脸,有些诧异的问道。

吴可闻言“咯咯”娇笑道:“你的脸上如果能够长花,到是千古奇事了,我只是觉得奇怪,你为什么一定要说这张琴的制作年代一定就早于唐代呢?是不是你现什么线索了?”

楚琛笑道:“你想知道什么线索,看看背面的铭文不就知道了吗?”

“对啊!我怎么忘记还有铭文这回事了!”

吴可恍然大悟,随后连忙把琴身翻了过来。

古琴的构造还是非常讲究的,“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木,称为“岳山”,又称“临岳”,是琴的最高部分。

琴底部有大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象。

岳山边靠额一侧镶有一条硬木条,称为“承露”。上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端,又有“凤眼”和“护轸”。

自腰以下,称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”,用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”,又称“焦尾”。七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。琴面上有十三个“琴徽”象征一年十二个月和一个闰月。

一般琴的名称都刻于龙池部位,不过吴可一看就有些傻眼。因为上面虽然有铭文,但却是金文。她根本看不懂。

楚琛看到吴可看向了自己,就笑着说道:“这龙池上面刻的是‘绕梁’两字。左右刻的是‘余音绕梁’这四个字。”

余音绕梁,其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,一位叫韩娥的女子去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。

听了楚琛的解释,吴可眼睛瞪的老大。目瞪口呆的惊呼道:“阿琛,你是说,这是四大名琴中的绕梁?”

中国古代四大名琴指的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。

楚琛点头道:“它上面是这么写的,至少这张古琴的名字,应该就是‘绕梁’。”

吴可十分错愕的说道:“绕梁不是被楚庄王命人打碎了吗?这是仿品吧?”

据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。

有一次,楚庄王竟然连续七天不上朝。把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了!过去,夏桀酷爱妺喜之瑟。而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴。七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”

楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑。只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴。琴身碎为数段。从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

明明一张传说中已经碎为数段的琴,却又出现在了面前,而且琴的模样也不像是两千六百多年前的样子,吴可当然有理由怀疑这张琴确实是件仿品。

楚琛点头道:“如果照传说,和材质的氧化程度来看,这张琴确实有可能是仿品,但咱们鉴定可不能想当然,无论真与假,都必须要找出相应的证据才行。”

吴可问道:“那咱们怎么鉴定它的真伪呢?”

楚琛说道:“一般来说,就是看它的纹断、样式,另外,还有材质、铭文之类。”

吴可点了点头:“哦,纹断咱们看过了,那么现在就是要看它的样式了?对了,琴有多少种式样来着?”

琴,是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言,就可说是通身是韵。

琴一般长约三尺六寸五(约12o—125公分左右),象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。一般宽约六寸(2o公分左右)。一般厚约二寸(6公分左右)。

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